6. A Criação do Islã

Introdução: 

Neste capítulo, exploraremos a fascinante origem da crença islâmica e a complexa estrutura da sociedade árabe que a precedeu. O islã, uma religião monoteísta, foi forjado pelo profeta Muhammad em 610, marcando um divisor de águas na trajetória das tribos envolvidas. Esse significativo acontecimento desencadeou uma expansão notável, não apenas abrangendo a Península Arábica, mas também estendendo-se vigorosamente pela Europa, Ásia e norte da África. Hoje, o islamismo resplandece como uma das maiores e mais contemporâneas religiões globais. Fundamentado nos ensinamentos do profeta Muhammad e nas palavras de Allah, registradas no sagrado Alcorão, esta tradição religiosa continua a exercer influência profunda e duradoura.

1. A sociedade árabe e o surgimento do islã.

Antes do esplendor do islã, a Península Arábica pulsava com tribos semitas, entrelaçadas em um mosaico de vida nômade. Nesse século VII, clãs nômades se uniam em sociedades complexas, compartilhando uma língua comum, mas acolhendo estilos de vida e crenças ancestrais singulares, transmitidas através da tradição oral. A subsistência girava em torno da pecuária, com alguns praticando a agricultura em oásis recônditos. A tradição de pilhagem de caravanas se destacava como um modo crucial de sustento, tecido na tapeçaria do deserto.

Nesse cenário, tribos se agrupavam ao redor do sistema badawi clássico, sob a tutela de conselhos compostos por anciãos respeitados, as regras modeladas pelos ancestrais, e a terra sem proprietários individuais. Prados, águas e rebanhos teciam a tapeçaria comunitária.

De acordo com Heers (1981), a sociedade revolvia em torno das tribos, enraizada nas famílias principais e liderada por seus cheikhs. Nas cidades oásis, como Iémen, Hadramaute e Hedjaz, um tecido compacto de tendas isolava-se, enquanto rivalidades ancestrais persistiam entre os Maaditas do Norte e os Iemenitas do Sul, que desciam de Abraão por Ismael e Qahtân, respectivamente. Conflitos se agravavam quando os Iemenitas migravam em busca de água ou riquezas através do Mar Vermelho, fundando novas cidades. O saque de caravanas, a espinha dorsal do comércio, persistia, apesar de atenuado. Guerras e tribalismo obstaculizavam, mas estavam no limiar de declínio, clamando por uma instituição para forjar laços entre tribos.

Nesse cenário de tradições, o islã emergiu como um raio luminoso. A Península, um terreno de tribos em conflito, tinha suas leis não escritas para interações tribais. Lealdade à família e à tribo ecoava alto, mas o islã vinha para desafiar tradições enraizadas. A novidade crucial foi a adição da lealdade a Allah à lealdade tribal.

Os grupos árabes, conforme Heers (1981), dividiam-se em beduínos, nômades do deserto, e árabes urbanos, sedentários, com modos de vida distintos. Os beduínos, combatentes do deserto, comerciantes e saqueadores de caravanas, moldavam a cultura árabe com seus valores de honra e coragem. Os árabes urbanos, agrários no sul e mercantes no oeste, marcavam a diversidade. No entanto, ambos compartilhavam a veneração de ídolos e deuses, desafiados pelo profeta Muhammad.

Muhammad desafiou a idolatria, amalgamando as crenças tribais em uma única fé. Seus ensinamentos, pontos de convergência das tribos, forjaram o Império Árabe, selando laços entre o povo.

Assim, a sociedade árabe, um intrincado mosaico pré-islâmico, testemunhou uma revolução impulsionada por Muhammad. Através do tecer dos tempos, o islã uniu tribos díspares sob uma só bandeira, uma história cativante que remete à criação de uma fé duradoura. Para se aprofundar na forja do islã, explore a narrativa de Ali Babá e os 40 ladrões (2017), nas Mil e Uma Noites. E, lembre-se, o nome sagrado, Muhammad, transcende traduções, sussurrando a grandiosidade de uma jornada singular.

2. O islã e o seu profeta.

O Islã, um termo árabe que traduz "submissão" ou "rendição", emerge como uma das mais jovens e vibrantes tradições religiosas do mundo. Sua origem remonta a uma tradição monoteísta que floresceu a partir do coração do Oriente Médio no século VII. Os devotos, conhecidos como "muçulmanos", acreditam que o profeta Muhammad foi escolhido por Deus para transmitir sua palavra e guiar a humanidade.

Muhammad ibn Abdullah, nascido em 570 em Meca, desafia o destino desde tenra idade. Órfão de pai e mãe, ele encontra um guardião em seu tio, Abu Talib, que o introduz ao comércio e religiões variadas durante expedições comerciais. A narrativa se intensifica quando Muhammad, então um jovem de 24 anos, passa a servir Khadija, uma viúva de destaque, marcando o início de uma união que moldaria seu caminho.

A transformação do profeta começa a tomar forma quando, aos 40 anos, ele recebe uma revelação divina na caverna do Monte Hira. O anjo Gabriel traz mensagens que se tornariam a base do Alcorão, o sagrado livro islâmico. Muhammad emerge como o elo entre Deus e a humanidade, pregando unidade, moralidade e advertindo sobre a chegada do julgamento final.

O profeta proclama a nova fé islâmica, unindo crenças árabes, judaicas e cristãs em uma síntese harmoniosa. A perseguição leva Muhammad a fugir para Yatreb, marcando a "héjira", um divisor de águas no calendário islâmico. Yatreb se transforma em Medina, a cidade do profeta, onde suas ideias encontram solo fértil e seu governo floresce.

O coração do islã, Meca, é eventualmente conquistado por Muhammad, desmantelando os ídolos e preservando a Caaba, um local central de adoração. O legado do profeta se estende além de sua morte, com emissários e califas a espalhar a palavra do islã.

A jornada do Islã é enraizada na figura inspiradora de Muhammad, um homem destinado a conduzir uma fé que uniria as almas e transcenderia gerações. Sua busca por unidade, moralidade e justiça reverbera através do Alcorão, a voz eterna de Deus que guia os muçulmanos na busca pela verdade e significado. A fé e a coragem de Muhammad permanecem como faróis, iluminando o caminho dos devotos em direção à compreensão e à harmonia.

3. A morte do profeta e os conflitos internos.

A partida do profeta Muhammad em 8 de junho de 632 desencadeia conflitos internos dentro da doutrina islâmica. A falta de um sucessor designado pelo profeta gera discordâncias sobre como a liderança deve ser continuada. De um lado, há aqueles que acreditam que a sucessão deve ser hereditária, mantendo-se na família do profeta. Por outro lado, existem os defensores da eleição com base nos preceitos da Suna, os "feitos do profeta".

Os sunitas, derivando seu nome da Suna, seguem os ensinamentos práticos do profeta, aplicando-os às questões teológicas e políticas. Por outro lado, os xiitas, originados de uma divisão, sustentam que os sucessores do profeta devem ser parentes próximos, como Ali ibn Abi Talib. Os xiitas atribuem aos sucessores uma função espiritual, uma conexão direta com Deus, destacando sua importância na liderança da comunidade islâmica.

Além disso, os sufistas representam uma vertente esotérica, enfatizando o desenvolvimento espiritual e a contemplação de Deus, enquanto se distanciam das preocupações terrenas.

A visão xiita valoriza os descendentes diretos de Muhammad e Fátima para liderar a comunidade islâmica, contrastando com os sunitas que se concentram na aplicação prática da fé. As narrativas históricas evoluem através de várias formas de mídia, como cinema e literatura, proporcionando diferentes perspectivas sobre a história islâmica. Filmes como "Maomé, o mensageiro de Alá" e "Uma amizade sem fronteiras" exploram a temática islâmica, revelando as complexidades e diversidades da fé muçulmana.

Conclusão:

A história fascinante do islã revela a intrincada tapeçaria da sociedade árabe e o brilho singular do profeta Muhammad. Neste relato, testemunhamos como o islã emergiu como uma luz radiante, unindo tribos dispersas sob a bandeira de uma única fé.

As areias da Península Arábica viram tribos nômades e agrárias compartilhando uma língua comum, enquanto seguiam tradições ancestrais transmitidas oralmente. A ascensão do islã não apenas desafiou, mas também amalgamou essas crenças tribais em uma única fé, introduzindo uma nova dimensão de lealdade a Allah.

Muhammad, um órfão que se tornou o elo entre Deus e a humanidade, pregou unidade, moralidade e justiça. A "héjira" marcou uma mudança sísmica, levando-o a Medina, onde suas ideias prosperaram, e posteriormente a Meca, onde os ídolos foram derrubados e a Caaba permaneceu como símbolo de adoração.

No entanto, a morte de Muhammad gerou controvérsias sobre a sucessão. Os sunitas seguiram os ensinamentos práticos, enquanto os xiitas valorizavam os descendentes diretos de Muhammad para liderança espiritual. Além disso, os sufistas enfocaram o desenvolvimento espiritual e a contemplação de Allah.

A diversidade da fé islâmica é evidente em obras cinematográficas como "Maomé, o mensageiro de Alá" e "Uma amizade sem fronteiras", que exploram a riqueza de perspectivas na história islâmica.

Nesse intrigante enredo de unidade e diversidade, a jornada do Islã e a influência duradoura de Muhammad ecoam como faróis, iluminando o caminho da compreensão e harmonia para aqueles que buscam a verdade. Sua mensagem transcende fronteiras e gerações, ilustrando a ressonância perdurável de uma fé nascida nas areias árabes e enraizada no coração humano.

Plano de Aula: A Criação do Islã

Introdução:

Apresentação do tema e objetivo da aula.

Exploração da origem da crença islâmica e sua relação com a sociedade árabe.

Destaque para o profeta Muhammad e sua influência na formação do islã.

Parte 1: A Sociedade Árabe e o Surgimento do Islã

Contextualização histórica da Península Arábica antes do islã.

Descrição das tribos semitas e seu modo de vida nômade.

Características da sociedade árabe do século VII: língua comum, subsistência, sistema de conselhos, rivalidades.

Importância da pecuária, agricultura e pilhagem de caravanas na economia.

Papel dos beduínos e árabes urbanos na cultura árabe.

Desafios enfrentados pelas tribos e a necessidade de laços mais fortes.

Parte 2: O Islã e o Seu Profeta

Introdução ao conceito de Islã e seu significado.

Biografia de Muhammad: nascimento, órfão de pai e mãe, influência de Abu Talib e Khadija.

A revelação divina na caverna do Monte Hira e o início da transformação de Muhammad.

O papel do anjo Gabriel na transmissão das mensagens divinas.

A criação do Alcorão e sua importância na fé islâmica.

Propagação das ideias de Muhammad em Yatreb (Medina) e Meca.

Conquista de Meca e preservação da Caaba.

Parte 3: A Morte do Profeta e os Conflitos Internos

Exploração das discordâncias sobre a sucessão após a morte de Muhammad.

Diferenças entre sunitas e xiitas: hereditariedade vs. eleição com base na Suna.

O papel dos sunitas na aplicação prática da fé e dos xiitas na liderança espiritual.

Introdução aos sufistas e sua abordagem esotérica do islã.

Exploração de narrativas históricas através de diferentes mídias, como cinema e literatura.

Conclusão:

Recapitulação dos principais pontos abordados na aula.

Ênfase na riqueza da história do islã, desde sua origem na sociedade árabe até as diferentes interpretações e correntes dentro da religião.

Importância da compreensão das origens do islã para uma visão abrangente da fé e cultura muçulmanas.

Convite à reflexão sobre a influência duradoura de Muhammad e do islã na sociedade contemporânea.

Atividade Prática:

Debate em sala de aula: Sunitas vs. Xiitas - Comparação das abordagens e importância das diferentes vertentes no contexto islâmico atual.

Leitura Complementar:

Sugestão de leitura do conto "Ali Babá e os 40 ladrões" nas "Mil e Uma Noites" para explorar o contexto cultural e narrativo da época.

Recursos Audiovisuais:

Exibição de trechos dos filmes "Maomé, o mensageiro de Alá" e "Uma amizade sem fronteiras" para ilustrar as diferentes perspectivas sobre o islã na mídia.

Avaliação:

Avaliação escrita sobre os principais conceitos abordados na aula.

Participação e contribuição no debate em sala de aula.

Discussão em grupo sobre a importância do entendimento das origens do islã para promover o respeito à diversidade cultural e religiosa.